2019屆鹽城、一模考試語文作文詳解,如何審題,如何立意?

        高中 來源:網(wǎng)絡(luò) 編輯:小新 2019-01-16 10:08:23

          作文是語文考試的一個(gè)重難點(diǎn),很多學(xué)生對于作文會(huì)有一些迷茫,不清楚如何審題,如何立意。要知道這部分是做作文題很重要的環(huán)節(jié),只有這樣你才能增加自己的作文不跑題,不會(huì)有大量的失分!這里伊頓教育一對一輔導(dǎo)小編整理了鹽城、2019屆一模考試語文科目的作文題目詳解。學(xué)生們可以參考一下,看看如何進(jìn)行作文題目的作答!

        2019屆鹽城、一模考試語文作文詳解,如何審題,如何立意?

          試題

          鹽城、2019屆一模考試

          21.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外

          有人說,人的視野小了,容易知足,幸福感就隨之增強(qiáng);也有人說,人的視野小了,格局就會(huì)小,人生之路越走越窄,幸福感就隨之下降。

          本次的作文試題采用的是多則辯證式的材料。

          下面結(jié)合本題談這類作文審題的幾個(gè)要點(diǎn):

          提煉兩個(gè)說法的相同之處,以鎖定材料話題

          本材料把兩種說法組織成相同的句式,相較過去“青春”“健康”等題直接引用長短不一的名人名言,更容易凸顯觀點(diǎn)的異同。“視野”和“幸福感”是兩個(gè)說法共有的關(guān)鍵詞。所以本材料要我們討論的話題,是人的視野與幸福感的關(guān)系。

          “視野”,原指眼睛所能看見的范圍,比喻觀察和認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域。注意,“能看見”和“觀察”不代表獲得,甚至有別于看清或了解。所以,視野更多是一種發(fā)現(xiàn)的可能性,與實(shí)際的所得之間有巨大的差距。正是這個(gè)空間,提供了我們施展邏輯的余地。

          再來說“幸福感”。本來,“幸福”就沒有一個(gè)客觀、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),再加一個(gè)定位于心理感受的“感”字,更強(qiáng)調(diào)了其主觀特性。所以,寫作本題時(shí)首先需要明確的可能是對“幸福”的定義和對“幸福感”形成原理的認(rèn)識(shí)。推敲材料中的兩個(gè)說法,可以發(fā)現(xiàn)其分歧的本質(zhì)就是對“幸福”的理解。

          分析兩個(gè)說法的不同之處,以理解觀點(diǎn)分歧

          兩個(gè)說法不僅提出了不同的觀點(diǎn),也給出了各自的論證思路。理解兩者思路,擇其一作為文章觀點(diǎn)寫作,即可成文。如能比較兩者論證思路上的不同,在作文時(shí)一破一立,文章會(huì)更具論辯性。如果能就其分歧再作發(fā)掘,那會(huì)是充滿思辨的好文章。

          說法一是用“知足”來作為“視野小”和“幸福感強(qiáng)”的邏輯連接,這近乎《逍遙游》對斥鴳的表現(xiàn)。

          說法二是推導(dǎo)了“視野小——格局小——人生路窄——幸福感弱”的邏輯鏈條。“格局”雖然仍是一個(gè)內(nèi)化概念,但已具備了物化實(shí)體性,“人生路”則純屬實(shí)踐層面的概念。

          所以,兩個(gè)說法的本質(zhì)分歧,在于對“幸福”的認(rèn)識(shí)。

          前者把“幸福感”理解為內(nèi)在心理感受,后者把“幸福感”理解為外在物質(zhì)占有;

          前者重視當(dāng)下的情感狀態(tài),后者重視未來的發(fā)展空間;

          前者認(rèn)為“幸福感”可由主觀調(diào)試,后者認(rèn)為“幸福感”必受客觀約束。

          辭書一般沒有“幸福感”的詞條,但對于“幸福”的定義,似乎更接近前一種說法。比如《現(xiàn)代漢語詞典》中給出的兩個(gè)“幸福”的義項(xiàng),都強(qiáng)調(diào)外物對“心”的滿足:

        2019屆鹽城、一模考試語文作文詳解,如何審題,如何立意?

          《現(xiàn)代漢語詞典》第1460頁

          不過,《辭海》在對“幸福”的解釋中提到幸福“主要在于勞動(dòng)、斗爭和創(chuàng)造”,又與后一種觀點(diǎn)的理念相通。

         

        人們在為理想奮斗過程中以及實(shí)現(xiàn)了預(yù)定目標(biāo)和理想時(shí)感到滿足的狀況和體驗(yàn)。對幸福涵義的理解因理想、追求的內(nèi)容不同而有不同。無產(chǎn)階級把幸福建立在集體主義基礎(chǔ)上,認(rèn)為人們的幸福生活,不僅包括物質(zhì)生活,也包括精神生活;個(gè)人幸福依賴于集體幸福,集體幸福高于個(gè)人幸福;幸福不僅在于享受,更不僅在于個(gè)人的享受,而主要在于勞動(dòng)、斗爭和創(chuàng)造。

         

          思考兩個(gè)說法的空白之處,以尋求立意沖刺

          雖然材料討論的是“視野”和“幸福感”的關(guān)系,但在表述上并沒有涉及“視野大”的情況。

          我們當(dāng)然可以認(rèn)為材料是在表達(dá)兩組互逆定理,即材料中兩個(gè)說法的逆命題也成立:

          命題1:人的視野小了,容易知足,幸福感就隨之增強(qiáng)。

          逆命題1:人的視野大了,不容易知足,幸福感就隨之減弱。

          命題2:人的視野小了,格局就會(huì)小,人生之路越走越窄,幸福感就隨之下降。

          逆命題2:人的視野大了,格局就會(huì)大,人生之路越走越寬,幸福感就隨之上升。

          這樣,無論從觀點(diǎn)還是論證來說,都與我們前面的分析沒有差別。

          但是,視野和幸福感是否是簡單的正相關(guān)或負(fù)相關(guān)一次函數(shù)關(guān)系呢?視野大了,更加懂得萬事萬物局限的必然存在,會(huì)不會(huì)更容易知足呢?視野大了,選擇多了,路越走越多,會(huì)不會(huì)反而迷茫而無從行動(dòng)了呢?下面這幅漫畫,生動(dòng)展示了視野與幸福感的復(fù)雜關(guān)系:

          另外,視野小的人是不會(huì)知道自己視野小的。所以這個(gè)材料本身采取的就是一種擁有大視野者觀察小視野者的姿態(tài)。于是問題來了:“子非魚,安知魚之樂?”

          不過,與其說大視野者在判斷小視野者幸福感的強(qiáng)弱,不如說他們在對自己的幸福感進(jìn)行評估,發(fā)出感慨,所謂“如魚飲水,冷暖自知”。

          這又讓我們想起了2015年3月市二模的作文材料:

          俄羅斯作曲家格拉祖諾夫聽兩個(gè)年輕人彈奏勃拉姆斯《第二交響樂》。他們彈得很糟。格拉祖諾夫問他們過去聽過沒有,他們老實(shí)回答說:“沒有,沒聽過。”格拉祖諾夫嘆了口氣說:“你們真幸運(yùn),年輕人,有那么多美好的事物等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn),而我呢,什么都已經(jīng)涉獵了,不幸啊。”

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