古詩(shī)《雁門(mén)太守行》原文，注釋，翻譯及賞析匯總！

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)中大家較熟悉的應(yīng)該就是古詩(shī)文的學(xué)習(xí)了，不論是高年級(jí)還是低年級(jí)，這一部分知識(shí)都是重點(diǎn)的!!!在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我們除了要學(xué)習(xí)一些字詞的現(xiàn)代含義，還需要對(duì)作者，對(duì)詩(shī)句所要表達(dá)的情感進(jìn)行了解!!!本期，伊頓教育一對(duì)一輔導(dǎo)小編就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下《雁門(mén)太守行》這篇古詩(shī)吧!!!

　　注釋：

　　雁門(mén)太守行：古樂(lè)府曲調(diào)名。雁門(mén)，郡名。古雁門(mén)郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。

　　黑云：此形容戰(zhàn)爭(zhēng)煙塵鋪天蓋地，彌漫在邊城附近，氣氛十分緊張。摧：毀。甲光：指鎧甲迎著太陽(yáng)發(fā)出的閃光。金鱗：是說(shuō)像金色的魚(yú)鱗。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。

　　甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。向日：迎著太陽(yáng)。亦有版本寫(xiě)作“向月”。向：向著，對(duì)著。金鱗開(kāi)：(鎧甲)像金色的魚(yú)鱗一樣閃閃發(fā)光。金：像金子一樣的顏色和光澤。開(kāi)：打開(kāi)，鋪開(kāi)。

　　角：古代軍中一種吹奏樂(lè)器，多用獸角制成，也是古代軍中的號(hào)角。

　　塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，這里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈現(xiàn)出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指戰(zhàn)場(chǎng)血跡。

　　臨：逼近，到，臨近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。易水距塞上尚遠(yuǎn)，此借荊軻故事以言悲壯之意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”不起：是說(shuō)鼓聲低沉不揚(yáng)。

　　霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。聲不起：形容鼓聲低沉;不響亮。此句一作“霜重鼓聲寒不起”。

　　報(bào)：報(bào)答。黃金臺(tái)：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》載燕昭王求士，筑高臺(tái)，置黃金于其上，廣招天下人才。意：信任，重用。

　　玉龍：寶劍的代稱。君：君王。

　　譯文：

　　濃黑的烏云壓在城上，城郭好像就要被烏云摧毀一樣。太陽(yáng)突然穿過(guò)烏云顯露出來(lái)，鎧甲上的鐵片在陽(yáng)光照耀下，像金色的魚(yú)鱗閃著冰冷的光芒。在這蕭瑟的秋色里，凄厲的號(hào)角聲滿天回蕩，如胭脂般遍地流淌的鮮血，在夜霧中凝結(jié)成青紫色。軍隊(duì)半卷著紅旗，仿佛從天而降來(lái)到易水旁。這時(shí)，露濃霜重，戰(zhàn)鼓的皮都被凍凝，使得鼓聲異常沉悶。為了報(bào)答君王的知遇之恩，戰(zhàn)士們踏著這樣的鼓聲，提著寶劍，拼死向敵陣沖去。

　　作者：

　　李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代陜西福昌(今陜西陜西宜陽(yáng)縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

　　賞析：

　　《雁門(mén)太守行》是樂(lè)府舊題，唐人的這類擬古，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。后稱“樂(lè)府詩(shī)”。多介紹戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。

　　詩(shī)人的語(yǔ)言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，構(gòu)思新奇，形象豐富。

　　據(jù)說(shuō)王安石曾批評(píng)這句說(shuō)：“方黑云壓城，豈有向日之甲光?”楊慎聲稱自己確乎見(jiàn)到此類景象，指責(zé)王安石說(shuō)：“宋老頭巾不知詩(shī)。”(《升庵詩(shī)話》)其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來(lái)，敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn);守軍列陣，也未必就有日光前來(lái)映照助威，詩(shī)中的黑云和日光，是詩(shī)人用來(lái)造境造意的手段。三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。

　　后四句寫(xiě)馳援部隊(duì)的活動(dòng)。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”：“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。